解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳 、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之 异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘 而多所畏；然其 序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>