解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣， 先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後 世有尊卑长幼序 也。钟声 铿，铿以立号 ，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦有所合之 也。”... 更多 >>