解释 : 子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥， 此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦 歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音， 其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王， 其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君之所好者， 其溺音与？”... 更多 >>