解释 : 子夏答曰:“ 夫古者天地顺而四时当,民有德而五穀昌,疾疢不作 而无祅祥, 此之谓大当。然 后圣人作为父子君臣以为 之纪纲,纪纲既正,天下大定,天下大定,然后正六律,和五声,弦 歌诗颂,此之 谓德音,德音之谓乐。诗曰 :‘莫其德音, 其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克俾。俾於文王, 其德靡悔。既受帝祉,施 于孙子。’此之谓也。今君之所好者, 其溺音与?”... 更多 >>