解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难 ，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子 躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>