解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於 宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画， 捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路 ，缪公委之 以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人 者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众 口哉？故 偏听生奸，独 任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不 能自免於 谗谀，而二国以 危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ，齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後宋 、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。 ... 更多 >>