解释 : 故女无美恶, 入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉 。昔者司马喜髌脚於 宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画, 捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不容於世,义不苟取, 比周於朝,以移主上之心。 故百里奚乞食於路 ,缪公委之 以政;甯戚饭牛车下,而桓 公任之以国。此二人 者,岂借宦於朝,假誉於左右,然後二主用之哉?感於 心,合於行,亲於胶漆,昆弟不能离,岂惑於众 口哉?故 偏听生奸,独 任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子,宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不 能自免於 谗谀,而二国以 危。何则?众口铄金 ,积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国 ,齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国,岂拘於俗,牵於世,系阿 偏之辞哉?公听并观,垂名 当世。故意合则胡越为昆弟,由余、越人蒙是矣;不合,则骨 肉出逐不收,硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义,後宋 、鲁之听,则五伯不 足称,三王易为也。 ... 更多 >>