解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则 忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐 而无忧，礼备而 不偏者， 其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以 应天，作礼以配地。礼乐明备，天... 更多 >>