解释 : 师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执焉。宽而静,柔而正者宜歌 颂;广大而静,疏达而信者宜歌大 雅;恭俭而好礼者宜歌小 雅;正直清廉 而谦者宜歌风;肆直而 慈爱者宜歌商;温良而能断者宜歌齐。夫 歌者,直己而陈德;动 己而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉。故 商者,五帝之遗声也,商 人志之,故谓之商;齐者,三代之 遗声也,齐人志之,故谓之齐。明乎商之诗者,临事 而屡断;明 乎齐之诗者,见利而让也。临事而屡断,勇也;见利而让,义也。有 勇有义,非歌孰能保此?故 歌者,上 如抗,下如队,曲如 折,止如木,居中矩,句中钩,累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也,长言之也。说之,故言之; 言之不足,故长 言之;长言之不足 ,故嗟叹之;嗟 叹之不足 ,故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>