解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌 颂；广大而静，疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼者宜歌小 雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直而 慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己而陈德；动 己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商 人志之，故谓之商；齐者，三代之 遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事 而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上 如抗，下如队，曲如 折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠 。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之； 言之不足，故长 言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟 叹之不足 ，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>