解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知 必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离 襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。 有罪殃，旦受其不祥。’ 乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治国， 有贼臣言：‘周 公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公 旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公 旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世 无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱 ，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔， 身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰：“臣 受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙 恬喟然太息曰 ：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里， 此其中不能无绝 地脉哉？此 乃恬之罪也 。”乃吞 药自杀。... 更多 >>