解释 : 燕王恨不用乐间, 乐间既在赵,乃遗乐间书曰 :“纣之时,箕子不用,犯 谏不怠,以冀其听;商容不达,身祇辱焉,以冀其变。及民志不入,狱囚自出, 然後二子退隐。故纣负桀暴之累,二子不失忠圣之名。何者?其忧患之尽矣。今 寡人虽愚,不 若纣之暴也;燕民虽乱,不若殷民之甚 也。室有语,不相尽,以告 邻里。二者,寡人不为君取也。” ... 更多 >>