解释 : 故云神至能 见梦於元王， 而不能自出 渔者之笼。身能 十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言事 百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见， 听有所不闻；人 虽贤，不 能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门 ；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地 柱折，天故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数 ，亦有所 疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>