解释 : 故云神至能 见梦於元王, 而不能自出 渔者之笼。身能 十言尽当,不能通使於河,还报於江,贤能令 人战胜攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。圣能 先知亟见,而不能令卫平无言。言事 百全,至身而挛;当时不利, 又焉事贤!贤者有恆常 ,士有適然。是故明有所不见, 听有所不闻;人 虽贤,不 能左画方,右画圆;日月之明,而时蔽於浮云 。羿名善射,不如雄渠、门 ;禹名为辩智,而不能 胜鬼神。地 柱折,天故毋椽,又柰何 责人於全?孔子闻之曰:“神龟知吉凶,而骨 直空枯。日为德而君於天下,辱於三足之乌 。月为刑而相佐,见食於虾蟆。蝟辱於 鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长 ,而守门闾。日辰不全,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有 所据。罔有所数 ,亦有所 疏。人有所贵,亦有所不如。何可而適乎?物安可全 乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而 陈之,以应之天。天下有阶,物不全 乃生也。”... 更多 >>