解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。 曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大， 大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧 之远也？非 令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁 不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤 而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>