解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生 气之和，道五 常之行，使之 阳而不散，阴而不密 ，刚气不怒 ，柔气不慑，四 暢交於中 而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文采，以绳德 厚也。类小大之称，比终 始之序，以象事行，使亲疏 贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>