解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动 之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之， 万不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人 何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“ 何谓也？”蒯通曰： “天下初发难也，俊雄 豪桀建号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时 ，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十 万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者 也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之， 其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之 计，莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰 敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸 侯已立，天下服听而归德於齐。 案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>