解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之 情。不为物先， 不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾 。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事 不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>