解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰 ：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰： “贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成 败在於决断，以此参 之，万不失 一。”韩信曰 ：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣 。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜数。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王 将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望， 容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於足下。足 下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫 若两利而俱 存之，参 分天下， 鼎足而居，其势 莫敢先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而 制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率 而朝於齐矣。盖闻天与 弗取，反受其 咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>