解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝 学，讲议洽闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士弟子 ，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县 道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补 文学掌故缺；其高弟 可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。 请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文 学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>