解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使 之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀 心感者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声 发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防 其奸。礼 乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也。 ... 更多 >>