解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於 河，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见 ，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为 德而君於天下 ，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据 。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全， 故世为屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天 下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>