解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲” 也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由... 更多 >>