解释 : 凡音之起， 由人心生 也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感 者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也， 感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>