解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和 ，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者， 德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。 君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有 所合之也。... 更多 >>