解释 : 子夏答曰:“郑音 好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐 音骜辟骄志,四者皆淫於 色而害於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖 是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也 。夫敬以和 ,何事不行?为 人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之 ,上行之则民从之 。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者, 德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所 以官序贵贱各得其宜也,此所以示後 世有尊卑长幼序也。钟声铿 ,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜,硜以立别,别以 致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀,哀 以立廉,廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会 ,会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙,讙以 立动,动以进众。 君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有 所合之也。... 更多 >>