解释 : 太史公曰：余每读虞 书，至於君 臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终 哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安 能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大 德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以 谦退为礼，以损减为 乐，乐其如 此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而 万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>