解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也 。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变 俱。故谚曰‘以书御 者不尽马之情，以 古制今者不 达事之变’ 。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>