解释 : 其夏六月 中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验 问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚， 有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因以祭云。 至长安，公 卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今岁丰庑未 报，鼎曷为出哉 ？”有司皆 曰：“闻昔泰帝兴神鼎一 ，一者壹统， 天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人。禹收九牧之金，铸 九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏 商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏 而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变， 承休无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集 获坛下，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>