解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音 骜辟骄志，四 者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣， 先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨其所好恶而已 矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为 鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭 先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以 立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>