解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人 乐得其欲 。以道制欲 ，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民 乡方，可以观德矣。... 更多 >>