解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士 无贤不肖,入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋,卒相中山 ;范睢摺胁折齿於魏,卒为应侯。此二人者 ,皆信必然之画 ,捐朋党之私,挟孤独之位,故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河,徐衍负石入海。不 容於世,义不苟取,比周於朝,以移 主上之心。故百里奚乞 食於路,缪公委之以政 ;甯戚饭牛车下,而桓公任 之以国。此二人者,岂借 宦於朝,假誉於左右 ,然後二 主用之哉?感於心,合於行,亲於胶漆, 昆弟不能离, 岂惑於众口哉 ?故偏听生奸, 独任成乱。昔者 鲁听季孙 之说而逐 孔子,宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、墨之辩,不能自免於 谗谀,而二国以危。何则? 众口铄金,积毁销骨也。是以秦 用戎人由 余而霸中国,齐用越人蒙而彊威、 宣。此二国,岂拘於 俗,牵於世,系阿偏之辞哉?公听并观,垂名当 世。故意合则胡越为昆弟,由余、越人蒙是矣; 不合,则骨肉出逐不收,硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义,後 宋、鲁之听,则五 伯不足称,三王易为也。... 更多 >>