解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有 德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献， 不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古 之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之 功德著於竹帛， 施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道， 立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>