解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不 能自出渔者 之笼。身能十言尽当， 不能通使 於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利， 又焉事贤！贤 者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆 ；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为 刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹 外有节理，中直 空虚；松柏为百木 长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦 有所不如。何可而 適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也... 更多 >>