解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓 天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体 。吴王於朕， 兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於 诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>