解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔 往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父 设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈， 说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。 故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂 荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝 炎，以展 采错事，犹 兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前圣之所以 永保鸿名而常为称首 者用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>