解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。 ”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不 费，取而不贪，处 而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大 矣，如天 之无不焘也，如地 之无不载也 ，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>