解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而 曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗 室，非高帝之 志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭... 更多 >>