解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列 侯使者侍祠 天子，岁献 祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。 ”... 更多 >>