解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂 明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣之饰不进 於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者 逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸... 更多 >>