解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇 投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至 前，虽出随侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主之治 ，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>