解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之 宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。此 非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>