解释 : 是故君子反 情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>