解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰： “先王不同俗，何古之法 ？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝 、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制 今。子不及也。” 遂胡服招骑射... 更多 >>