解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍 畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王 初立，未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪 以沈於河， 曰：‘王未有识，是旦 执事。有罪殃，旦受其 不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记 府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀 言之者而反周公旦。故周 书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰 过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏 行法於将军，不敢以 将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久， 徐曰：“恬罪固当 死矣。起临洮属之辽东，城 巉万馀里，此其中不能无 绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>