解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是 几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为 约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非 大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>