解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而 孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖 之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>