解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不 按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见 德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株 之资也。... 更多 >>