鸡组词

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[鸡]     2025年03月18日

解释 : 商君相秦十年,宗室 贵戚多怨望者。赵良见商君。 商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋,今鞅请得交,可乎?”赵良曰:“仆弗敢原也。孔丘有言曰 :“推贤而戴者进,聚不肖而王者退。”仆不肖,故 不敢受命。仆闻之曰:“非其位而居之曰贪位,非其 名而有之曰贪名。”仆听君 之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命 。”商君曰:“子不说吾治秦与?”赵良曰: “反听之谓聪, 内视之谓明,自胜之谓彊。虞舜 有言曰:“自卑也尚矣  。”君不若道虞舜之道,无  为问仆矣。”商君曰:“始秦戎翟 之教,父子无别,同室而居。今我更制其 教,而为其男女之别,大筑冀阙,营 如鲁卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良 曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王 乎,则仆请终日正言而无诛,可乎?”商君曰:“语有 之矣,貌言华也,至言实也,苦 言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉!”  赵良曰:“夫五羖大夫, 荆之鄙人也。闻秦缪公之 贤而原望见,行而无 资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之 上,秦国莫敢望焉。 相秦六七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之祸。 发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服。由余闻之,款关 请见。五羖大夫之相秦也,劳不 坐乘,暑不 张盖,行於国中,不从  车乘,不操干戈,功名藏於府库,德  行施於後世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦 王也,因嬖 人景监以为主,非 所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也 。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜  祸也。教之化民也深  於命,民之效上也捷於令 。今君又左建外  易,非所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。 诗曰:“相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不遄 死。”以诗观之, 非所以为寿也。公子虔杜门不出已 八年矣,君 又杀祝懽而黥公孙贾 。诗曰:“得人 者兴,失人者崩 。”此数事者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具 ,君固不出。书曰:“恃德者昌, 恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝 秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊  有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦  国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦 国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”商君弗从。... 更多 >>