解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系 长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下 诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未施而 刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>