解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何 则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布 衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为 枯木朽株之资也。 ... 更多 >>