解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕， 维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未尝 不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！传 曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐 其如此也。以 为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？... 更多 >>