解释 : 故云神至 能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人 战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常， 士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆；日 月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹 名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外 有节理，中 直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物 有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世 为屋，不成三瓦 而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全... 更多 >>