解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东 乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰： “广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王 之德乎？ ”歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤 而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>