解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古 者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无 罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐 不称。朕 甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>